\u015awi\u0119to Matki Boskiej Gromnicznej, luty, srogie lute zimy, dzi\u0119ki kt\u00f3rym ten miesi\u0105c zawdzi\u0119cza sw\u0105 nazw\u0119, o\u015bnie\u017cone pola, zawieje i zasypane wiejskie chaty, to obraz, kt\u00f3ry pozosta\u0142 nam z czas\u00f3w dzieci\u0144stwa.<\/p>\n
Uroczysto\u015b\u0107 Ofiarowania Pa\u0144skiego (Ofiarowanie Jezusa w \u015bwi\u0105tyni) i Oczyszczenia Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Panny ko\u015bci\u00f3\u0142 obchodzi\u0142 ju\u017c w IV wieku w kilku terminach, a od po\u0142owy V wieku tylko 2 lutego jako \u015awi\u0119to Prezentacji Dzieci\u0105tka Jezus. W VII wieku pojawia si\u0119 nazwa Oczyszczenia Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Panny. Tego dnia \u015bwi\u0119ci si\u0119 w ko\u015bcio\u0142ach \u015bwiece zwane gromnicami, a \u015bwi\u0119to otrzyma\u0142o nazw\u0119 Matki Boskiej Gromnicznej. Po\u015bwi\u0119con\u0105 \u015bwiec\u0119 zapalano w trudnych chwilach. Podczas burzy stawiano j\u0105 w oknach lub obchodzono z ni\u0105 dom i ca\u0142e obej\u015bcie, by uchroni\u0107 je przed nieszcz\u0119\u015bciem. Za\u017cegnywano ni\u0105 kl\u0119ski gradowe, poniewa\u017c uwa\u017cano, \u017ce posiada moc odwracania grom\u00f3w i b\u0142yskawic, st\u0105d jej ludowa nazwa. Dymem z gromnicy kre\u015blono znak krzy\u017ca na drzwiach i belkach pu\u0142apu. Po zgaszeniu gromnicy, po\u0142ykano jej dym wierz\u0105c, \u017ce zapobiega to b\u00f3lowi gard\u0142a. Wreszcie zapalano j\u0105 przy konaj\u0105cym, aby jej \u015bwiat\u0142o ul\u017cy\u0142o mu w cierpieniu i przeprowadzi\u0142o go do wiekuistej \u015bwiat\u0142o\u015bci.<\/p>\n
Stare legendy ukazuj\u0105 Matk\u0119 Bosk\u0105 owian\u0105 \u015bnie\u017cn\u0105 nawa\u0142nic\u0105 i z wielk\u0105 trosk\u0105 os\u0142aniaj\u0105c\u0105 p\u0142omie\u0144 zapalonej gromnicy. Wskazuj\u0105 z jednej strony na chaty przysypane \u015bniegiem, a z drugiej na zbli\u017caj\u0105ce si\u0119 do nich stado wilk\u00f3w wyj\u0105cych z g\u0142odu. Naj\u015bwi\u0119tsza Panienka stan\u0119\u0142a mi\u0119dzy nimi a u\u015bpion\u0105 wsi\u0105 i \u017cadne ze strasznych zwierz\u0105t nie o\u015bmieli\u0142o si\u0119 przekroczy\u0107 blasku niesionego przez ni\u0105 \u015bwiat\u0142a.<\/p>\n
A w lutym, opr\u00f3cz mroz\u00f3w, wielk\u0105 plag\u0119 stanowi\u0142y wilki, kt\u00f3re noc\u0105 wpada\u0142y do wsi, podkopywa\u0142y si\u0119 pod chlewy i obory i b\u0142yszcz\u0105cymi w mroku \u015blepiami wywo\u0142ywa\u0142y ogromne przera\u017cenie. Dlatego, bezradni wobec tej grozy i ci\u0105g\u0142ych szk\u00f3d, ludzie zwracali si\u0119 o pomoc do Matki Boskiej Gromnicznej.<\/p>\n
Pani Gromniczna uratowa\u0142a r\u00f3wnie\u017c sierot\u0119 zab\u0142\u0105kan\u0105 w lesie, rozp\u0119dzaj\u0105c stado wilk\u00f3w gotowe po\u017cre\u0107 dziewczynk\u0119.<\/p>\n
Polscy malarze cz\u0119sto przedstawiali Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Gromniczn\u0105 id\u0105c\u0105 noc\u0105 przez o\u015bnie\u017cone i zawiane pola i pilnie czuwaj\u0105c\u0105, by nie wymarz\u0142y oziminy w czasie siarczystych mroz\u00f3w lutowych lub jak \u015bwiec\u0105c\u0105 gromnic\u0105 pomaga w ciemno\u015bci odnale\u017a\u0107 drog\u0119 zab\u0142\u0105kanym w\u0119drowcom, no i pilnuje ludzkich gospodarstw, do kt\u00f3rych podkradaj\u0105 si\u0119 wilki.<\/p>\n
O jednej z tych wilczych historii, kt\u00f3re wydaj\u0105 si\u0119 nam tak odleg\u0142e, opowiada Zofia Kossak:<\/p>\n
\u201eNa \u015al\u0105sku Cieszy\u0144skim, w okresie pierwszej wojny \u015bwiatowej, gazda z przysi\u00f3\u0142ka Witalusz, opodal Skoczowa, pojecha\u0142 z synem w wili\u0119 Gromnicznej do lasu po drzewo. Zabawili si\u0119 przyd\u0142ugo, mrok zeszed\u0142 i nim zd\u0105\u017cyli z lasu wyjecha\u0107 zw\u0119szy\u0142y ich wilki. Ca\u0142e stado. \u015acigani, ledwo, \u017ce zdo\u0142ali wpa\u015b\u0107 do kamiennej pasterskiej koszary, z jednej strony otwartej, i w tym wej\u015bciu rozpalili ogie\u0144. Wilcy ognia si\u0119 boj\u0105. W \u015bmiertelnym strachu stary i m\u0142ody dok\u0142adali drew przez ca\u0142\u0105 noc, modl\u0105c si\u0119 do Naj\u015bwi\u0119tszej Panny, a wilki z drugiej strony ogniowego wa\u0142u czeka\u0142y, \u017ce rych\u0142o obl\u0119\u017conym paliwa zabraknie. Oj, kuso by\u0142o z paliwem, spalili ju\u017c wszystko, co w dzie\u0144 nar\u0105bali, potem posz\u0142y deski z sa\u0144, potem p\u0142ozy\u2026 Bogu dzi\u0119ki, jednak starczy\u0142o ognia do \u015bwitu, a gdy si\u0119 rozwidni\u0142o, wilki odesz\u0142y jak mary. Dzie\u0144 nie pora dla nich. Gazda z ch\u0142opcem wsiedli na konia i co tchu do domu. W chacie nie by\u0142o nikogo, bo ga\u017adzina posz\u0142a do G\u00f3rek Wielkich na msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. Oni dwaj namodlili si\u0119 przez t\u0119 noc jak nigdy w \u017cyciu, wi\u0119c ju\u017c do ko\u015bcio\u0142a nie szli, pragn\u0105c ju\u017c tylko je\u015b\u0107 i spa\u0107. Znale\u017ali w piecu kiszki kaszane z podgardlem, pojedli zdrowo i legli w alkierzu. Obudzi\u0142 ich lament babski. Gospodyni w izbie pyskuje, zawodzi: ,,O ja nieszcz\u0119sna boroczka, o ja sierota! Wczoraj mi wilki ch\u0142opa i syna ze\u017car\u0142y, a dzi\u015b jaka\u015b cholera przysz\u0142a i kiszki wyjad\u0142a<\/em>\u201d.<\/p>\n Wierzymy, \u017ce tak jak Panienka Gromniczna, broni\u0142a gospodarstwa wiejskie przed napadaj\u0105cymi na nich wilkami, tak dzisiaj broni nasze dzieci i m\u0142odzie\u017c przed neomarksistowsk\u0105 ideologi\u0105, p\u0142yn\u0105c\u0105 do nas z Zachodu, kt\u00f3ra niszczy nasz\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 narodow\u0105 i religijn\u0105, jest niezgodna z natur\u0105 cz\u0142owieka i jest absolutnie sprzeczna z nasz\u0105 cywilizacj\u0105.<\/p>\n Wierzymy te\u017c, \u017ce Matka Bo\u017ca Gromniczna pomo\u017ce zjednoczy\u0107 si\u0119 naszemu narodowi i utrzyma\u0107 pok\u00f3j w naszej Ojczy\u017anie i na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\n <\/p>\n Zofia Gierlach<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u015awi\u0119to Matki Boskiej Gromnicznej, luty, srogie lute zimy, dzi\u0119ki kt\u00f3rym ten miesi\u0105c zawdzi\u0119cza sw\u0105 nazw\u0119, o\u015bnie\u017cone pola, zawieje i zasypane wiejskie chaty, to obraz, kt\u00f3ry pozosta\u0142 nam z czas\u00f3w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6404,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"yoast_head":"\n